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  • 禅的探索

    摩诃迦叶发出会心的微笑……。  黎明前的黑夜。  拈花微笑。  一抹灵光透宇寰,体取了些什么?有会勘验内含的么?   乔达摩脱胎换骨。  大迦叶受法薪传。  如何?点着了的!百丈门风,颇有注释,且听古...

    不详

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  • 禅与园林风格的演变(1)

    不宣,心领意会,以微笑呼应而不形诸文字作答。其间所突出的是一种直觉顿悟、自明心性、刹那成就永恒、此中即是净界的境界。这显然有与中国式的古典智慧如庄、玄哲学及人生态度灵犀相通的一面。禅宗往往使人很自然地...

    不详

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  • 禅与园林风格的演变(2)

    常建等人的一些诗句“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别。”(《蚕尾续文》)这一类诗之妙,妙在他所谓的“神韵”,即如禅境一般的“达性”又“清远”、无迹可寻的境界。这种神韵,是可以品味而难以捕捉的,...

    不详

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  • “道”与“心”--小论庄子与禅宗的共通之

    不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”  而禅宗源起的传说,本身就带有极其浓烈的神秘主义色彩。据传,佛祖在一次灵山大会上,手拈一枝金婆罗花以示徒众。当时,众人皆默然不知所为,惟大迦叶尊者点首微笑。...

    不详

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(2)

    也。已便失。数日之后。果梦佛微笑眼光灌顶。既寐犹觉。室明如昼。因而孕焉。早丧所天。十岁随舅氏至武威郡。十三游太原府。寻入长安。以求出要。见大弘教金刚三藏以为真吾师。初试教悉昙章。令诵梵经。梵言赊切。一...

    不详

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  • 周叔迦:佛说灌佛经疏

    智自骄,我能摧故;昔善今退,我能续故;能为众生良福田故;见生闻教益不虚故;伤诸同行不成佛故;愍诸同会滞凡地故。具此六事,故云“当为天人作无上师”也,十方诸佛同加持故,是故微笑自誓也。  太子生时,地为...

    周叔迦

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  • 河南云台山志:宗教篇(2)

    才学,可你这种无礼的行为,不要说洛阳没有,只怕全天下也少见!”谁知刘伶一脸地不屑,微笑着说:“我以天地为房屋,以房屋为衣裳,你怎么像虱子一样钻进了我的裤裆里呢!”那人一听,“唰”地红了脸,却一时语塞,...

    不详

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  • 禅宗与文人画(3)

    一言不发,只举花默示众弟子。众弟子皆不明其意,只有迦叶破颜而笑,佛陀也笑了。于是佛陀郑重宣布:我有一个真正宝贵的东西,现在托付给你。这个真正宝贵的东西是什么?就是只能内心体验的佛法。佛陀拈花,迦叶微笑...

    不详

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  • 宗赜《孝行录》及其与大足宝顶劝孝石刻的关系

    养父母不?佛  言:谁教汝问?阿难言:乞逢六师徒,见毁骂辱。如  上所陈。世尊微笑,放五色光,至十方如来所。彼国  菩萨同音:何缘有此光明?彼国佛言:有娑婆界佛号  释迦,为大众说《大方便佛报恩经》,...

    侯冲

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  • 太虚法师著:中国佛学(1)

    祖之传法偈,有何根据?释迦灵山拈花、迦叶微笑,根据的什么经?古来禅师亦只好答系出达摩口传。还有付法藏因缘传谓至二十四祖师子尊者为止,则二十五祖至达摩之传承,又有什么根据?虽明教嵩传法正宗记及论,尚谓...

    太虚法师

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